Bible Explorer

Исследовать › Темы › Омовение ног и рук

Удивительные подробности

Омовение ног и рук в Библии

Мест Синодального перевода: 27 — строка за строкой, по «Тематической Библии» Нейва.

  • Авраам предлагает гостям воды омыть ноги и отдохнутьБыт 18:4
    Стихи
    Быт 18:4и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом,
  • Лот: «Омойте ноги ваши и ночуйте»Быт 19:2
    Стихи
    Быт 19:2и сказал: государи мои! зайдите в дом раба вашего и ночуйте, и умойте ноги ваши, и встаньте поутру и пойдете в путь свой. Но они сказали: нет, мы ночуем на улице.
  • В доме Лавана рабу Авраама и его людям дают воды омыть ногиБыт 24:32
    Стихи
    Быт 24:32И вошел человек. Лаван расседлал верблюдов и дал соломы и корму верблюдам, и воды умыть ноги ему и людям, которые были с ним;
  • Управитель Иосифа дает братьям воды омыть ногиБыт 43:24
    Стихи
    Быт 43:24И ввел тот человек людей сих в дом Иосифов и дал воды, и они омыли ноги свои; и дал корму ослам их.
  • В доме старика в Гиве они омыли ноги, ели и пилиСуд 19:21
    Стихи
    Суд 19:21И ввел его в дом свой и дал корму ослам [его], а сами они омыли ноги свои и ели и пили.
  • Авигея: готова омывать ноги рабов господина моего1 Цар 25:41
    Стихи
    1 Цар 25:41Она встала и поклонилась лицем до земли и сказала: вот, раба твоя готова быть служанкою, чтобы омывать ноги слуг господина моего.
  • Давид Урии: «Пойди домой и омой ноги твои»2 Цар 11:8
    Стихи
    2 Цар 11:8И сказал Давид Урии: иди домой и омой ноги свои. И вышел Урия из дома царского, а вслед за ним понесли и царское кушанье.
  • Мемфивосфей не омывал ног, пока Давида не было2 Цар 19:24
    Стихи
    2 Цар 19:24И Мемфивосфей, сын [Ионафана, сына] Саулова, вышел навстречу царю. Он не омывал ног своих, [не обрезывал ногтей,] не заботился о бороде своей и не мыл одежд своих с того дня, как вышел царь, до дня, когда он возвратился с миром.
  • Песнь Песней: «Я вымыла ноги мои; как же мне марать их?»Песн 5:3
    Стихи
    Песн 5:3Я скинула хитон мой; как же мне опять надевать его? Я вымыла ноги мои; как же мне марать их?

В Евангелиях

  • Иисус Симону: ты воды Мне на ноги не далЛк 7:44
    Стихи
    Лк 7:44И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла;
  • Женщина обливала Его ноги слезами и отирала волосамиЛк 7:38
    Стихи
    Лк 7:38и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.
  • Мария помазала ноги Иисуса нардовым миром и отерла волосамиИн 12:3
    Стихи
    Ин 12:3Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.
  • На вечере Иисус препоясался полотенцем и умыл ноги ученикамИн 13:4–5
    Стихи
    Ин 13:4–5встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
  • Петр: «Не умоешь ног моих вовек!»Ин 13:8
    Стихи
    Ин 13:8Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
  • Иисус: омытому нужно только ноги умытьИн 13:10
    Стихи
    Ин 13:10Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
  • «И вы должны умывать ноги друг другу»Ин 13:14
    Стихи
    Ин 13:14Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
  • Вдова, известная тем, что умывала ноги святым1 Тим 5:10
    Стихи
    1 Тим 5:10известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу.

Омовение рук

  • Священники омывали руки и ноги из медного умывальника перед служениемИсх 30:18–21, Исх 40:31
    Стихи
    Исх 30:18–21сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное, и поставь его между скиниею собрания и между жертвенником, и налей в него воды; и пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги свои; когда они должны входить в скинию собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не умереть; или когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу, пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть; и будет им это уставом вечным, ему и потомкам его в роды их.
    Исх 40:31и омывали из него Моисей и Аарон и сыны его руки свои и ноги свои:
  • При убийстве с неизвестным убийцей старейшины омывают руки над телицейВтор 21:1, Втор 21:6
    Стихи
    Втор 21:1Если в земле, которую Господь Бог твой, дает тебе во владение, найден будет убитый, лежащий на поле, и неизвестно, кто убил его,
    Втор 21:6и все старейшины города того, ближайшие к убитому, пусть омоют руки свои над [головою] телицы, зарезанной в долине,
  • Пилат умыл руки перед народом: «Невиновен я в крови Праведника Сего»Мф 27:24
    Стихи
    Мф 27:24Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.
  • Фарисеи не едят, не умыв тщательно рук, по преданию старцевМк 7:3–4
    Стихи
    Мк 7:3–4Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук; и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.
  • Они спрашивают, почему ученики Иисуса едят неумытыми рукамиМф 15:2, Мк 7:5
    Стихи
    Мф 15:2зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
    Мк 7:5Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
  • Фарисей удивился, что Иисус не умылся перед обедомЛк 11:38
    Стихи
    Лк 11:38Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.
  • Шесть каменных водоносов в Кане — для очищенияИн 2:6
    Стихи
    Ин 2:6Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.

Источники

По «Тематической Библии» Нейва (Orville J. Nave, 1896; общественное достояние): темы отобраны, строки сокращены и пересказаны современным языком, толкования опущены; каждый стих проверен.

Синодальный перевод · Общественное достояние