पर्व और त्योहार
पूरीम
इब्रानी purim, “चिट्ठियाँ” · 14–15 अदार, फ़रवरी या मार्च · एस्तेर की पुस्तक से
पूरीम का नाम पूर से पड़ा — वह चिट्ठी जो हामान ने फ़ारसी साम्राज्य के यहूदियों के विनाश का दिन चुनने के लिए डलवाई (एस्तेर 3:7)। यह शब्द अक्कादी puru, “चिट्ठी”, से आता है, और 9वीं सदी ईसा पूर्व में अश्शूर में चिट्ठी डालने के लिए काम आया मिट्टी का एक छोटा, अक्षर खुदा घन आज तक बचा है। एस्तेर की पुस्तक यह कहानी राजा क्षयर्ष के समय में रखती है, जिसने लगभग 486–465 ईसा पूर्व फ़ारस पर राज्य किया। विद्वान इस पुस्तक के बारे में भिन्न मत रखते हैं: एक मत के अनुसार यह फ़ारसी दरबार की वास्तविक घटनाओं का वर्णन है, दूसरे मत के अनुसार यह उस दरबार की पृष्ठभूमि में रची गई कथा है, जो इस पर्व को समझाती है।
संकट के दिन, अदार की 13 तारीख़, के बाद यहूदियों ने विश्राम किया और भोज किया: गाँवों में 14 तारीख़ को, शूशन में 15 को (एस्तेर 9:17–19)। मोर्दकै ने लिखा कि दोनों दिन हर वर्ष “भोज और आनन्द और एक दूसरे के पास भोजन सामग्री भेजने और कंगालों को दान देने के दिन” के रूप में माने जाएँ (एस्तेर 9:22)। पुराने पर्वों के विपरीत, पूरीम की आज्ञा मूसा की व्यवस्था में नहीं है। यहूदी रीति के अनुसार एस्तेर की पुस्तक पढ़कर सुनाई जाती है, सुनने वाले हामान के नाम पर शोर मचाते हैं, और जो नगर प्राचीन काल में शहरपनाह से घिरे थे, वे 15 तारीख़ को पर्व मनाते हैं।
मुख्य पद
राजा क्षयर्ष के बारहवें वर्ष के नीसान नामक पहले महीने में, हामान ने अदार नामक बारहवें महीने तक के एक-एक दिन और एक-एक महीने के लिये “पूर” अर्थात् चिट्ठी अपने सामने डलवाई।यह अदार महीने के तेरहवें दिन को किया गया, और चौदहवें दिन को उन्होंने विश्राम करके भोज किया और आनन्द का दिन ठहराया। परन्तु शूशन के यहूदी अदार महीने के तेरहवें दिन को, और उसी महीने के चौदहवें दिन को इकट्ठा हुए, और उसी महीने के पन्द्रहवें दिन को उन्होंने विश्राम करके भोज का और आनन्द का दिन ठहराया। इस कारण देहाती यहूदी जो बिना शहरपनाह की बस्तियों में रहते हैं, वे अदार महीने के चौदहवें दिन को आनन्द और भोज और खुशी और आपस में भोजन सामग्री भेजने का दिन नियुक्त करके मानते हैं।जिनमें यहूदियों ने अपने शत्रुओं से विश्राम पाया, और यह महीना जिसमें शोक आनन्द से, और विलाप खुशी से बदला गया; (माना करें) और उनको भोज और आनन्द और एक दूसरे के पास भोजन सामग्री भेजने और कंगालों को दान देने के दिन मानें।इस कारण उन दिनों का नाम पूर शब्द से पूरीम रखा गया। इस चिट्ठी की सब बातों के कारण, और जो कुछ उन्होंने इस विषय में देखा और जो कुछ उन पर बीता था, उसके कारण भीयहूदियों ने अपने-अपने लिये और अपनी सन्तान के लिये, और उन सभी के लिये भी जो उनमें मिल गए थे यह अटल प्रण किया, कि उस लेख के अनुसार प्रतिवर्ष उसके ठहराए हुए समय में वे ये दो दिन मानें। और पीढ़ी-पीढ़ी, कुल-कुल, प्रान्त-प्रान्त, नगर-नगर में ये दिन स्मरण किए और माने जाएँगे। और पूरीम नाम के दिन यहूदियों में कभी न मिटेंगे और उनका स्मरण उनके वंश से जाता न रहेगा।स्रोत
Tyndale Open Bible Dictionary से रूपांतरित और संक्षिप्त · CC BY-SA 4.0
Tyndale Open Bible Dictionary © 2023 Tyndale House Publishers · CC BY-SA 4.0 — Feasts and Festivals of Israel: Postexilic Festivals; Purim; Calendars, Ancient and Modern: Jewish Festivals
Tyndale Open Bible Dictionary से रूपांतरित: लेख चुने गए, संक्षिप्त किए गए और हमारे अपने शब्दों में फिर से लिखे गए (केवल इतिहास, प्रकृति और दैनिक जीवन) और, अंग्रेज़ी के अलावा अन्य भाषाओं में, मशीन से अनुवादित किए गए। Tyndale House Publishers की मूल कृति tyndaleopenresources.com पर मुफ़्त उपलब्ध है।
