Праздники
Пурим
Еврейское purim, «жребии» · 14–15 адара, февраль или март · из книги Есфирь
Пурим получил название от пура — жребия, который Аман бросил, чтобы выбрать день истребления иудеев Персидской державы (Есфирь 3:7). Слово происходит от аккадского puru, «жребий», и сохранился маленький глиняный кубик с надписью, которым бросали жребий в Ассирии в IX веке до н. э. Книга Есфирь относит события ко времени царя Ксеркса (в Синодальном переводе — Артаксеркс), правившего Персией примерно в 486–465 годах до н. э. Ученые судят о книге по-разному: по одному мнению, она передает действительные события при персидском дворе, по другому — это рассказ, действие которого помещено при этом дворе, чтобы объяснить праздник.
После назначенного дня, 13 адара, иудеи отдыхали и пировали: в селениях — 14-го, в Сузах — 15-го (Есфирь 9:17–19). Мардохей написал, чтобы оба дня каждый год соблюдали как дни «пиршества и веселья», «посылая подарки друг другу и подаяния бедным» (Есфирь 9:22). В отличие от древних праздников, Пурим не заповедан в Законе Моисея. По иудейскому обычаю свиток Есфири читают вслух, при имени Амана слушатели шумят, а города, обнесенные стенами в древности, празднуют 15-го.
Ключевые стихи
[И сделал совет] в первый месяц, который есть месяц Нисан, в двенадцатый год царя Артаксеркса, и бросали пур, то есть жребий, пред лицем Амана изо дня в день и из месяца в месяц, [чтобы в один день погубить народ Мардохеев, и пал жребий] на двенадцатый месяц, то есть на месяц Адар.Это было в тринадцатый день месяца Адара; а в четырнадцатый день сего же месяца они успокоились и сделали его днем пиршества и веселья. Иудеи же, которые в Сузах, собирались в тринадцатый день его и в четырнадцатый день его, а в пятнадцатый день его успокоились и сделали его днем пиршества и веселья. Поэтому Иудеи сельские, живущие в селениях открытых, проводят четырнадцатый день месяца Адара в веселье и пиршестве, как день праздничный, посылая подарки друг ко другу; [живущие же в митрополиях и пятнадцатый день Адара проводят в добром веселье, посылая подарки ближним].как таких дней, в которые Иудеи сделались покойны от врагов своих, и как такого месяца, в который превратилась у них печаль в радость, и сетование — в день праздничный, — чтобы сделали их днями пиршества и веселья, посылая подарки друг другу и подаяния бедным.Потому и назвали эти дни Пурим, от имени: пур [жребий, ибо на языке их жребии называются пурим]. Поэтому, согласно со всеми словами сего письма и с тем, что сами видели и до чего доходило у них,постановили Иудеи и приняли на себя и на детей своих и на всех, присоединяющихся к ним, неотменно, чтобы праздновать эти два дня, по предписанному о них и в свое для них время, каждый год; и чтобы дни эти были памятны и празднуемы во все роды в каждом племени, в каждой области и в каждом городе; и чтобы дни эти Пурим не отменялись у Иудеев, и память о них не исчезла у детей их.Источники
Адаптировано и сокращено по Tyndale Open Bible Dictionary · CC BY-SA 4.0
Tyndale Open Bible Dictionary © 2023 Tyndale House Publishers · CC BY-SA 4.0 — Feasts and Festivals of Israel: Postexilic Festivals; Purim; Calendars, Ancient and Modern: Jewish Festivals
Адаптировано по Tyndale Open Bible Dictionary: статьи выбраны, сокращены и пересказаны своими словами (только история, природа и быт), на других языках, кроме английского, — машинный перевод. Оригинал издательства Tyndale House Publishers бесплатно доступен на tyndaleopenresources.com.
