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I Vangeli a confronto · La Passione

La crocifissione

Mt 27:32–44 · Mc 15:21–32 · Lc 23:26–43 · Gv 19:17–27

Matteo

Mt 27:32–44

32Or nell’uscire trovarono un Cireneo chiamato Simone, e lo costrinsero a portar la croce di Gesù.

33E venuti ad un luogo detto Golgota, che vuol dire: Luogo del teschio, gli dettero a bere del vino mescolato con fiele;

34ma Gesù, assaggiatolo, non volle berne.

35Poi, dopo averlo crocifisso, spartirono i suoi vestimenti, tirando a sorte;

36e postisi a sedere, gli facevan quivi la guardia.

37E al disopra del capo gli posero scritto il motivo della condanna: QUESTO E’ GESU’, IL RE DE’ GIUDEI.

38Allora furon con lui crocifissi due ladroni, uno a destra e l’altro a sinistra.

39E coloro che passavano di lì, lo ingiuriavano, scotendo il capo e dicendo:

40Tu che disfai il tempio e in tre giorni lo riedifichi, salva te stesso, se tu sei Figliuol di Dio, e scendi giù di croce!

41Similmente, i capi sacerdoti con gli scribi e gli anziani, beffandosi, dicevano:

42Ha salvato altri e non può salvar se stesso! Da che è il re d’Israele, scenda ora giù di croce, e noi crederemo in lui.

43S’è confidato in Dio; lo liberi ora, s’Ei lo gradisce, poiché ha detto: Son Figliuol di Dio.

44E nello stesso modo lo vituperavano anche i ladroni crocifissi con lui.

Marco

Mc 15:21–32

21E costrinsero a portar la croce di lui un certo Simon cireneo, il padre di Alessandro e di Rufo, il quale passava di là, tornando dai campi.

22E menarono Gesù al luogo detto Golgota; il che, interpretato, vuol dire luogo del teschio.

23E gli offersero da bere del vino mescolato con mirra; ma non ne prese.

24Poi lo crocifissero e si spartirono i suoi vestimenti, tirandoli a sorte per sapere quel che ne toccherebbe a ciascuno.

25Era l’ora terza quando lo crocifissero.

26E l’iscrizione indicante il motivo della condanna, diceva: IL RE DE’ GIUDEI.

27E con lui crocifissero due ladroni, uno alla sua destra e l’altro alla sua sinistra.

28E si adempié la Scrittura che dice: Egli è stato annoverato fra gli iniqui.

29E quelli che passavano lì presso lo ingiuriavano, scotendo il capo e dicendo: Eh, tu che disfai il tempio e lo riedifichi in tre giorni,

30salva te stesso e scendi giù di croce!

31Parimente anche i capi sacerdoti con gli scribi, beffandosi, dicevano l’uno all’altro: Ha salvato altri e non può salvar se stesso!

32Il Cristo, il Re d’Israele, scenda ora giù di croce, affinché vediamo e crediamo! Anche quelli che erano stati crocifissi con lui, lo insultavano.

Luca

Lc 23:26–43

26E mentre lo menavan via, presero un certo Simon, cireneo, che veniva dalla campagna, e gli misero addosso la croce, perché la portasse dietro a Gesù.

27Or lo seguiva una gran moltitudine di popolo e di donne che facean cordoglio e lamento per lui.

28Ma Gesù, voltatosi verso di loro, disse: Figliuole di Gerusalemme, non piangete per me, ma piangete per voi stesse e per i vostri figliuoli.

29Perché ecco, vengono i giorni nei quali si dirà: Beate le sterili, e i seni che non han partorito, e le mammelle che non hanno allattato.

30Allora prenderanno a dire ai monti: Cadeteci addosso; ed ai colli: Copriteci.

31Poiché se fan queste cose al legno verde, che sarà egli fatto al secco?

32Or due altri, due malfattori, eran menati con lui per esser fatti morire.

33E quando furon giunti al luogo detto “il Teschio”, crocifissero quivi lui e i malfattori, l’uno a destra e l’altro a sinistra.

34E Gesù diceva: Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno. Poi, fatte delle parti delle sue vesti, trassero a sorte.

35E il popolo stava a guardare. E anche i magistrati si facean beffe di lui, dicendo: Ha salvato altri, salvi se stesso, se è il Cristo, l’Eletto di Dio!

36E i soldati pure lo schernivano, accostandosi, presentandogli dell’aceto e dicendo:

37Se tu sei il re de’ Giudei, salva te stesso!

38E v’era anche questa iscrizione sopra il suo capo: QUESTO E IL RE DEI GIUDEI.

39E uno de’ malfattori appesi lo ingiuriava, dicendo: Non se’ tu il Cristo? Salva te stesso e noi!

40Ma l’altro, rispondendo, lo sgridava e diceva: Non hai tu nemmeno timor di Dio, tu che ti trovi nel medesimo supplizio?

41E per noi è cosa giusta, perché riceviamo la condegna pena de’ nostri fatti; ma questi non ha fatto nulla di male.

42E diceva: Gesù, ricordati di me quando sarai venuto nel tuo regno!

43E Gesù gli disse: Io ti dico in verità che oggi tu sarai meco in paradiso.

Giovanni

Gv 19:17–27

17Presero dunque Gesù; ed egli, portando la sua croce, venne al luogo del Teschio, che in ebraico si chiama Golgota,

18dove lo crocifissero, assieme a due altri, uno di qua, l’altro di là, e Gesù nel mezzo.

19E Pilato fece pure un’iscrizione, e la pose sulla croce. E v’era scritto: GESU’ IL NAZARENO, IL RE DE’ GIUDEI.

20Molti dunque dei Giudei lessero questa iscrizione, perché il luogo dove Gesù fu crocifisso era vicino alla città; e l’iscrizione era in ebraico, in latino e in greco.

21Perciò i capi sacerdoti dei Giudei dicevano a Pilato: Non scrivere: Il Re dei Giudei; ma che egli ha detto: Io sono il Re de’ Giudei.

22Pilato rispose: Quel che ho scritto, ho scritto.

23I soldati dunque, quando ebbero crocifisso Gesù, presero le sue vesti, e ne fecero quattro parti, una parte per ciascun soldato, e la tunica. Or la tunica era senza cuciture, tessuta per intero dall’alto in basso.

24Dissero dunque tra loro: Non la stracciamo, ma tiriamo a sorte a chi tocchi; affinché si adempisse la Scrittura che dice: Hanno spartito fra loro le mie vesti, e han tirato la sorte sulla mia tunica. Questo dunque fecero i soldati.

25Or presso la croce di Gesù stavano sua madre e la sorella di sua madre, Maria moglie di Cleopa, e Maria Maddalena.

26Gesù dunque, vedendo sua madre e presso a lei il discepolo ch’egli amava, disse a sua madre: Donna, ecco il tuo figlio!

27Poi disse al discepolo: Ecco tua madre! E da quel momento, il discepolo la prese in casa sua.

Evidenziate: le parole presenti in tutti i racconti, nella traduzione che leggi. Le più frequenti («e», «egli») non lo sono; una parola in un’altra forma può restare senza segno.

Riveduta 1927 (Luzzi) · Paralleli scelti a mano dal testo e confrontati con i rimandi di OpenBible.info (CC BY). Si affiancano solo lo stesso episodio o lo stesso detto. OpenBible.info · CC BY