Исследовать › Темы › Письма
Повседневная жизнь
Письма в Библии
Мест Синодального перевода: 38 — строка за строкой, по «Тематической Библии» Нейва.
Цари и сановники
- Давид посылает с Урией письмо, приказывающее его убить2 Цар 11:14–15
Стихи
2 Цар 11:14–15Поутру Давид написал письмо к Иоаву и послал его с Уриею. В письме он написал так: поставьте Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер.
- Иезавель пишет письма от имени Ахава и запечатывает его печатью3 Цар 21:8–11
Стихи
3 Цар 21:8–11И написала она от имени Ахава письма, и запечатала их его печатью, и послала эти письма к старейшинам и знатным в его городе, живущим с Навуфеем. В письмах она писала так: объявите пост и посадите Навуфея на первое место в народе; и против него посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы на него и сказали: "ты хулил Бога и царя"; и потом выведите его, и побейте его камнями, чтоб он умер. И сделали мужи города его, старейшины и знатные, жившие в городе его, как приказала им Иезавель, так, как писано в письмах, которые она послала к ним.
- Царь Сирийский посылает Неемана с письмом4 Цар 5:5–7
Стихи
4 Цар 5:5–7И сказал царь Сирийский [Нееману]: пойди, сходи, а я пошлю письмо к царю Израильскому. Он пошел и взял с собою десять талантов серебра и шесть тысяч сиклей золота, и десять перемен одежд; и принес письмо царю Израильскому, в котором было сказано: вместе с письмом сим, вот, я посылаю к тебе Неемана, слугу моего, чтобы ты снял с него проказу его. Царь Израильский, прочитав письмо, разодрал одежды свои и сказал: разве я Бог, чтобы умерщвлять и оживлять, что он посылает ко мне, чтобы я снял с человека проказу его? вот, теперь знайте и смотрите, что он ищет предлога враждовать против меня.
- Ииуй пишет воспитателям семидесяти сыновей Ахава4 Цар 10:1–7
Стихи
4 Цар 10:1–7У Ахава было семьдесят сыновей в Самарии. И написал Ииуй письма, и послал в Самарию к начальникам Изреельским, старейшинам и воспитателям детей Ахавовых, такого содержания: когда придет это письмо к вам, то, так как у вас и сыновья господина вашего, у вас же и колесницы, и кони, и укрепленный город, и оружие, — выберите лучшего и достойнейшего из сыновей государя своего, и посадите на престол отца его, и воюйте за дом государя своего. Они испугались чрезвычайно и сказали: вот, два царя не устояли перед ним, как же нам устоять? И послал начальствующий над домом царским, и градоначальник, и старейшины, и воспитатели к Ииую, сказать: мы рабы твои, и что скажешь нам, то и сделаем; мы никого не поставим царем, что угодно тебе, то и делай. И написал он к ним письмо во второй раз такое: если вы мои и слову моему повинуетесь, то возьмите головы сыновей государя своего, и придите ко мне завтра в это время в Изреель. [Царских же сыновей было семьдесят человек; воспитывали их знатнейшие в городе.] Когда пришло к ним письмо, они взяли царских сыновей, и закололи их — семьдесят человек, и положили головы их в корзины, и послали к нему в Изреель.
- Езекия разворачивает письмо царя Ассирийского пред Господом4 Цар 19:14, Ис 37:14
Стихи
4 Цар 19:14И взял Езекия письмо из руки послов, и прочитал его, и пошел в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицем Господним,
Ис 37:14И взял Езекия письмо из руки послов и прочитал его, и пошел в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицем Господним;
- Царь Вавилонский посылает Езекии письма и дар4 Цар 20:12, Ис 39:1
Стихи
4 Цар 20:12В то время послал Беродах Баладан, сын Баладана, царь Вавилонский, письма и подарок Езекии, ибо он слышал, что Езекия был болен.
Ис 39:1В то время Меродах Валадан, сын Валадана, царь Вавилонский, прислал к Езекии письмо и дары, ибо слышал, что он был болен и выздоровел.
- Письмо от Илии приходит к царю Иораму2 Пар 21:12
Стихи
2 Пар 21:12И пришло к нему письмо от Илии пророка, в котором было сказано: так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: за то, что ты не пошел путями Иосафата, отца твоего, и путями Асы, царя Иудейского,
- Скороходы разносят по Израилю приглашение Езекии на Пасху2 Пар 30:1, 2 Пар 30:6
Стихи
2 Пар 30:1И послал Езекия по всей земле Израильской и Иудее, и письма писал к Ефрему и Манассии, чтобы пришли в дом Господень, в Иерусалим, для совершения пасхи Господу Богу Израилеву.
2 Пар 30:6И пошли гонцы с письмами от царя и от князей его по всей земле Израильской и Иудее, и по повелению царя говорили: дети Израиля! обратитесь к Господу Богу Авраама, Исаака и Израиля, и Он обратится к остатку, уцелевшему у вас от руки царей Ассирийских.
- Письмо против Иерусалима на арамейском языке Артаксерксу1 Езд 4:7–8, 1 Езд 4:11
Стихи
1 Езд 4:7–8И во дни Артаксеркса писали Бишлам, Мифредат, Табеел и прочие товарищи их к Артаксерксу, царю Персидскому. Письмо же написано было буквами Сирийскими и на Сирийском языке. Рехум советник и Шимшай писец писали одно письмо против Иерусалима к царю Артаксерксу такое:
1 Езд 4:11И вот список с письма, которое послали к нему: Царю Артаксерксу — рабы твои, люди, живущие за рекою, и прочее.
- Донесение правителя Фафная царю Дарию1 Езд 5:6–7
Стихи
1 Езд 5:6–7Вот содержание письма, которое послал Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай с товарищами своими Афарсахеями, которые за рекою, к царю Дарию. В донесении, которое они послали к нему, вот что написано: Дарию царю — всякий мир!
- Неемия просит писем для свободного прохода и для лесаНеем 2:7–9
Стихи
Неем 2:7–9И сказал я царю: если царю благоугодно, то дал бы мне письма к заречным областеначальникам, чтоб они давали мне пропуск, доколе я не дойду до Иудеи, и письмо к Асафу, хранителю царских лесов, чтоб он дал мне дерев для ворот крепости, которая при доме Божием, и для городской стены, и для дома, в котором бы мне жить. И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною. И пришел я к заречным областеначальникам и отдал им царские письма. Послал же со мною царь воинских начальников со всадниками.
- Санаваллат посылает Неемии открытое письмоНеем 6:5–7
Стихи
Неем 6:5–7Тогда прислал ко мне Санаваллат в пятый раз своего слугу, у которого в руке было открытое письмо. В нем было написано: слух носится у народов, и Гешем говорит, будто ты и Иудеи задумали отпасть, для чего и строишь стену и хочешь быть у них царем, по тем же слухам; и пророков поставил ты, чтоб они разглашали о тебе в Иерусалиме и говорили: царь Иудейский! И такие речи дойдут до царя. Итак приходи, и посоветуемся вместе.
- Гонцы разносят письма Амана во все областиЕсф 3:13
Стихи
Есф 3:13И посланы были письма через гонцов во все области царя, чтобы убить, погубить и истребить всех Иудеев, малого и старого, детей и женщин в один день, в тринадцатый день двенадцатого месяца, то есть месяца Адара, и имение их разграбить. [Вот список с этого письма: великий царь Артаксеркс начальствующим от Индии до Ефиопии над ста двадцатью семью областями и подчиненным им наместникам. Царствуя над многими народами и властвуя над всею вселенною, я хотел, не превозносясь гордостью власти, но управляя всегда кротко и тихо, сделать жизнь подданных постоянно безмятежною и, соблюдая царство свое мирным и удобопроходимым до пределов его, восстановить желаемый для всех людей мир. Когда же я спросил советников, каким бы образом привести это в исполнение, то отличающийся у нас мудростью и пользующийся неизменным благоволением, и доказавший твердую верность, и получивший вторую честь по царе, Аман объяснил нам, что во всех племенах вселенной замешался один враждебный народ, по законам своим противный всякому народу, постоянно пренебрегающий царскими повелениями, дабы не благоустроялось безукоризненно совершаемое нами соуправление. Итак, узнав, что один только этот народ всегда противится всякому человеку, ведет образ жизни, чуждый законам, и, противясь нашим действиям, совершает величайшие злодеяния, чтобы царство наше не достигло благосостояния, мы повелели указанных вам в грамотах Амана, поставленного над делами и второго отца нашего, всех с женами и детьми всецело истребить вражескими мечами, без всякого сожаления и пощады, в тринадцатый день двенадцатого месяца Адара настоящего года, чтобы эти и прежде и теперь враждебные люди, быв в один день насильно низвергнуты в преисподнюю, не препятствовали нам в последующее время проводить жизнь мирно и безмятежно до конца.]
- Мардохей запечатывает письма царским перстнем; гонцы скачут на быстрых коняхЕсф 8:10
Стихи
Есф 8:10И написал он от имени царя Артаксеркса, и скрепил царским перстнем, и послал письма чрез гонцов на конях, на дромадерах и мулах царских,
- Письма Мардохея о Пуриме к иудеям ближним и дальнимЕсф 9:20
Стихи
Есф 9:20И описал Мардохей эти происшествия и послал письма ко всем Иудеям, которые в областях царя Артаксеркса, к близким и к дальним,
- Письмо Иеремии к пленникам в ВавилонеИер 29:1
Стихи
Иер 29:1И вот слова письма, которое пророк Иеремия послал из Иерусалима к остатку старейшин между переселенцами и к священникам, и к пророкам, и ко всему народу, которых Навуходоносор вывел из Иерусалима в Вавилон, -
- Тысяченачальник Клавдий Лисий пишет правителю ФеликсуДеян 23:25–30
Стихи
Деян 23:25–30Написал и письмо следующего содержания: "Клавдий Лисий достопочтенному правителю Феликсу — радоваться. Сего человека Иудеи схватили и готовы были убить; я, придя с воинами, отнял его, узнав, что он Римский гражданин. Потом, желая узнать, в чем обвиняли его, привел его в синедрион их и нашел, что его обвиняют в спорных мнениях, касающихся закона их, но что нет в нем никакой вины, достойной смерти или оков. А как до меня дошло, что Иудеи злоумышляют на этого человека, то я немедленно послал его к тебе, приказав и обвинителям говорить на него перед тобою. Будь здоров".
В ранней церкви
- Лука по порядку описывает события для ФеофилаЛк 1:3, Деян 1:1
- Савл просит писем в синагоги ДамаскаДеян 9:2
Стихи
Деян 9:2и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим.
- Письмо Иерусалимского собора читают в АнтиохииДеян 15:23, Деян 15:30
Стихи
Деян 15:23написав и вручив им следующее: "Апостолы и пресвитеры и братия — находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться.
Деян 15:30Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.
- Братья пишут, чтобы в Ахаии приняли АполлосаДеян 18:27
Стихи
Деян 18:27А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братия послали к тамошним ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда, много содействовал уверовавшим благодатью,
- Иудейские старейшины Рима: «мы ни писем не получали о тебе»Деян 28:21
Стихи
Деян 28:21Они же сказали ему: мы ни писем не получали о тебе из Иудеи, ни из приходящих братьев никто не известил о тебе и не сказал чего-либо худого.
- Тертий написал Послание к РимлянамРим 16:22
Стихи
Рим 16:22Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание.
- Павел упоминает прежнее письмо в Коринф1 Кор 5:9
Стихи
1 Кор 5:9Я писал вам в послании — не сообщаться с блудниками;
- Рекомендательные письма2 Кор 3:1
Стихи
2 Кор 3:1Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?
- «Видите, как много написал я вам своею рукою»Гал 6:11
Стихи
Гал 6:11Видите, как много написал я вам своею рукою.
- Приветствие рукою Павла — знак во всяком послании2 Фес 3:17
Стихи
2 Фес 3:17Приветствие моею рукою, Павловою, что служит знаком во всяком послании; пишу я так:
- Берегитесь письма, будто бы «нами посланного»2 Фес 2:2
Стихи
2 Фес 2:2не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.
- Колоссы и Лаодикия обмениваются посланиямиКол 4:16
Стихи
Кол 4:16Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.
- Павел пишет Филимону об ОнисимеФлм 1:1, Флм 1:10
- Петр: в посланиях Павла есть нечто неудобовразумительное2 Пет 3:16
Стихи
2 Пет 3:16как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
Источники
По «Тематической Библии» Нейва (Orville J. Nave, 1896; общественное достояние): темы отобраны, строки сокращены и пересказаны современным языком, толкования опущены; каждый стих проверен.
Синодальный перевод · Общественное достояние