Bible Explorer

Исследовать › Темы › Сплетни

Повседневная жизнь

Сплетни в Библии

Мест Синодального перевода: 24 — строка за строкой, по «Тематической Библии» Нейва.

  • Не ходи переносчиком в народе твоемЛев 19:16
    Стихи
    Лев 19:16Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь [Бог ваш].
  • Кто пребудет у Бога? Тот, кто не клевещет языком своимПс 14:3
    Стихи
    Пс 14:3кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего;
  • Переносчик открывает тайну, а верный сердцем таит делоПритч 11:13, Притч 20:19
    Стихи
    Притч 11:13Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело.
    Притч 20:19Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.
  • Наушник разлучает друзейПритч 16:28, Притч 17:9
    Стихи
    Притч 16:28Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
    Притч 17:9Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
  • Слова наушника — как лакомстваПритч 18:8–9, Притч 26:22
    Стихи
    Притч 18:8–9[Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.] Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
    Притч 26:22Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
  • Где нет дров, огонь гаснет; где нет наушника, раздор утихаетПритч 26:20–21
    Стихи
    Притч 26:20–21Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает. Уголь - для жара и дрова - для огня, а человек сварливый - для разжжения ссоры.
  • Тайный язык вызывает недовольные лицаПритч 25:23
    Стихи
    Притч 25:23Северный ветер производит дождь, а тайный язык - недовольные лица.
  • Иеремия слышит шепот: «донесите на него!»Иер 20:10
    Стихи
    Иер 20:10Ибо я слышал толки многих: угрозы вокруг; "заявите, говорили они, и мы сделаем донос". Все, жившие со мною в мире, сторожат за мною, не споткнусь ли я: "может быть, говорят, он попадется, и мы одолеем его и отмстим ему".
  • Праздные молодые вдовы становятся болтливыми и любопытными1 Тим 5:13
    Стихи
    1 Тим 5:13притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно.
  • Павел опасается в Коринфе клевет и наушничества2 Кор 12:20
    Стихи
    2 Кор 12:20Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков,
  • Не злословьте друг другаИак 4:11
    Стихи
    Иак 4:11Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.

Примеры

  • Иосиф доводит до отца худые слухи о братьяхБыт 37:2
    Стихи
    Быт 37:2Вот житие Иакова. Иосиф, семнадцати лет, пас скот [отца своего] вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями Зелфы, жен отца своего. И доводил Иосиф худые о них слухи до [Израиля] отца их.
  • Соглядатаи распускают худую молву о землеЧис 13:33, Чис 14:36
    Стихи
    Чис 13:33И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые;
    Чис 14:36И те, которых посылал Моисей для осмотрения земли, и которые, возвратившись, возмутили против него все сие общество, распуская худую молву о земле,
  • Доик Идумеянин сообщает Саулу, что Ахимелех помог Давиду1 Цар 22:9–10
    Стихи
    1 Цар 22:9–10И отвечал Доик Идумеянин, стоявший со слугами Сауловыми, и сказал: я видел, как сын Иессея приходил в Номву к Ахимелеху, сыну Ахитува, и тот вопросил о нем Господа, и дал ему продовольствие, и меч Голиафа Филистимлянина отдал ему.
  • Иоаву говорят, что Авенир приходил и ушел с миром2 Цар 3:23
    Стихи
    2 Цар 3:23Когда Иоав и все войско, ходившее с ним, пришли, то Иоаву рассказали: приходил Авенир, сын Ниров, к царю, и тот отпустил его, и он ушел с миром.
  • Сива утверждает, что Мемфивосфей надеется вернуть царство2 Цар 16:3
    Стихи
    2 Цар 16:3И сказал царь: где сын господина твоего? И отвечал Сива царю: вот, он остался в Иерусалиме и говорит: теперь-то дом Израилев возвратит мне царство отца моего.
  • Слух Санаваллата, будто иудеи замышляют восстатьНеем 6:6–9
    Стихи
    Неем 6:6–9В нем было написано: слух носится у народов, и Гешем говорит, будто ты и Иудеи задумали отпасть, для чего и строишь стену и хочешь быть у них царем, по тем же слухам; и пророков поставил ты, чтоб они разглашали о тебе в Иерусалиме и говорили: царь Иудейский! И такие речи дойдут до царя. Итак приходи, и посоветуемся вместе. Но я послал к нему сказать: ничего такого не было, о чем ты говоришь; ты выдумал это своим умом. Ибо все они стращали нас, думая: опустятся руки их от дела сего, и оно не состоится; но я тем более укрепил руки мои.
  • Знатные иудеи носят вести между Товией и НеемиейНеем 6:17–19
    Стихи
    Неем 6:17–19Сверх того в те дни знатнейшие Иудеи много писали писем, которые посылались к Товии, а Товиины письма приходили к ним. Ибо многие в Иудее были в клятвенном союзе с ним, потому что он был зять Шехании, сын Арахова, а сын его Иоханан взял за себя дочь Мешуллама, сына Верехии. Даже о доброте его они говорили при мне, и мои слова переносились к нему. Товия присылал письма, чтоб устрашить меня.
  • Подучают людей сказать, что Стефан говорил против МоисеяДеян 6:11
    Стихи
    Деян 6:11Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.
  • Злые речи Диотрефа против Иоанна3 Ин 1:9–10
    Стихи
    3 Ин 1:9–10Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас. Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви.

Источники

По «Тематической Библии» Нейва (Orville J. Nave, 1896; общественное достояние): темы отобраны, строки сокращены и пересказаны современным языком, толкования опущены; каждый стих проверен.

Синодальный перевод · Общественное достояние