探索 › 聖經小知識 › 5月

• 5月1日

  摩西的母親把他放在尼羅河邊的一個蒲草箱裡，希伯來文gome就是紙草——埃及人用這種沼澤植物造紙、製繩，甚至造船。

  出 2:3後來不能再藏、就取了一個蒲草箱、抹上石漆和石油、將孩子放在裏頭、把箱子擱在河邊的蘆荻中。
• 5月2日

  埃及王奪去所羅門所造的金盾牌以後，羅波安王製造銅盾牌代替它們。

  代下 12:9–10於是埃及王示撒上來攻取耶路撒冷、奪了耶和華殿和王宮裏的寶物、盡都帶走．又奪去所羅門製造的金盾牌。 羅波安王製造銅盾牌代替那金盾牌．交給守王宮門的護衞長看守。
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• 5月3日

  1979年在耶路撒冷凱提夫欣嫩的一個墓穴中發現的兩卷小銀卷，刻有這段祝福的一種形式——這是已知最古老的聖經文字抄本，約屬西元前600年。

  民 6:24–26願耶和華賜福給你、保護你。 願耶和華使他的臉光照你、賜恩給你。 願耶和華向你仰臉、賜你平安。
• 5月4日

  耶利米口述他的預言，由文士巴錄用筆墨寫在書卷上。

  耶 36:18巴錄回答說、他用口向我說這一切話、我就用筆墨寫在書上。
• 5月5日

  每人每天要收取定量的嗎哪：希伯來文稱為一俄梅珥，是一伊法的十分之一——約2公升。

  出 16:16耶和華所吩咐的是這樣．你們要按着各人的飯量、爲帳棚裏的人按着人數收起來、各拿一俄梅珥。
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• 5月6日

  利未人到了50歲就要從聖所的工作中退任；此後他們仍可幫助當值的弟兄，但不再親自辦事。

  民 8:25到了五十歲要停工退任、不再辦事。
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• 5月7日

  所羅門在紅海邊的以旬迦別造了一支船隊，那裡靠近今天的埃拉特和亞喀巴，在耶路撒冷以南直線約250公里；希蘭王派來了熟悉航海的船家。

  王上 9:26–27所羅門王在以東地、紅海邊、靠近以祿的以旬迦別製造船隻。 希蘭差遣他的僕人、就是熟悉泛海的船家、與所羅門的僕人、一同坐船航海。
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• 5月8日

  《箴言》說有一種小動物在磐石中造房，希伯來文作shafan（和合本音譯“沙番”），一般認為是蹄兔——大小如兔，卻是大象和海牛的親屬。

  箴 30:26沙番是輭弱之類、卻在磐石中造房。
• 5月9日

  以西結列出了新生兒所受的照料：斷臍帶、用水洗、撒鹽擦身、用布包裹。

  結 16:4論到你出世的景况、在你初生的日子沒有爲你斷臍帶、也沒有用水洗你、使你潔淨、絲毫沒有撒鹽在你身上、也沒有用布裹你。
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• 5月10日

  在聖殿裡發現律法書後，約西亞王的臣僕去求問住在耶路撒冷的女先知戶勒大。

  王下 22:14於是祭司希勒家、和亞希甘、亞革波、沙番、亞撒雅、都去見女先知戶勒大．戶勒大是掌管禮服沙龍的妻．沙龍是哈珥哈斯的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區．他們請問於他。
• 5月11日

  《歷代志》的結尾和《以斯拉記》的開頭是同一道波斯王古列的詔書，准許被擄的人上耶路撒冷去建造耶和華的殿。

  代下 36:22–23波斯王古列元年、耶和華爲要應驗藉耶利米口所說的話、就激動波斯王古列的心、使他下詔通告全國、說、 波斯王古列如此說、耶和華天上的　神、已將天下萬國賜給我、又囑咐我在猶大的耶路撒冷爲他建造殿宇．你們中間凡作他子民的、可以上去、願耶和華他的　神與他同在。
• 5月12日

  基色歷是一塊約西元前10世紀的銘文，按月列出農事年：收橄欖、撒種、晚播、收麻、收大麥、收割、修剪葡萄樹和收夏果。

  創 8:22地還存留的時候、稼穡、寒暑、冬夏、晝夜、就永不停息了。
  主題：夏天與冬天
• 5月13日

  在亞蘭文原文中，尼布甲尼撒的金像前所奏的樂器裡，有三種的名稱借自希臘語：kitharis、psaltērion和symphōnia。

  但 3:5你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各樣樂器的聲音、就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像．
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• 5月14日

  1970年，在耶路撒冷的猶太區發掘出一段約7公尺厚、屬於希西家王時代的城牆。發掘者按照這節經文，稱它為“寬牆”。

  尼 3:8其次是銀匠哈海雅的兒子烏薛修造。其次是作香的哈拿尼雅修造．這些人修堅耶路撒冷、直到寬牆。
• 5月15日

  保羅五次受鞭打，每次四十下減去一下。摩西的律法規定不得超過40下。

  林後 11:24被猶太人鞭打五次、每次四十、減去一下．
• 5月16日

  珍珠來自紅海、波斯灣和印度洋，是最貴重的珠寶之一。耶穌比喻中的買賣人變賣一切所有的，只為買一顆珠子。

  太 13:45–46天國又好像買賣人、尋找好珠子． 遇見一顆重價的珠子、就去變賣他一切所有的、買了這顆珠子。
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• 5月17日

  他瑪的雙胞胎中，法勒斯先出生，雖然他的兄弟謝拉已經先伸出了手；法勒斯這個名字的意思是“衝破”。

  創 38:29–30隨後這孩子把手收回去、他哥哥生出來了、收生婆說、你爲甚麼搶着來呢、因此給他起名叫法勒斯。 後來他兄弟那手上有紅線的、也生出來、就給他起名叫謝拉。
• 5月18日

  腓立比是羅馬的殖民城：西元前42年在那裡發生的戰役之後，羅馬的退伍軍人被安置在城中。橫貫馬其頓的埃格那提亞大道穿城而過。

  徒 16:12從那裏來到腓立比、就是馬其頓這一方的頭一個城．也是羅馬的駐防城．我們在這城裏住了幾天．
• 5月19日

  撒該爬上的那棵樹（和合本作“桑樹”），希臘文作sykomorea，是西克莫無花果樹，與無花果樹同類，樹幹短而粗，枝條寬闊低矮，很容易攀爬。

  路 19:4就跑到前頭、爬上桑樹、要看耶穌、因爲耶穌必從那裏經過。
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• 5月20日

  從巴比倫歸回的被擄之人中，有4289名祭司，利未人卻只有74名；後來以斯拉發現自己的隊伍中一個利未人也沒有，只好派人去找。

  拉 2:36–40祭司、耶書亞家耶大雅的子孫、九百七十三名． 音麥的子孫、一千零五十二名． 巴施戶珥的子孫、一千二百四十七名． 哈琳的子孫、一千零一十七名。 利未人、何達威雅的後裔、就是耶書亞和甲篾的子孫、七十四名。
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• 5月21日

  巴拿巴是使徒給一個名叫約瑟的利未人起的名字；經文解釋說，它翻出來就是“勸慰子”。

  徒 4:36有一個利未人、生在居比路、名叫約瑟、使徒稱他爲巴拿巴。（巴拿巴繙出來、就是勸慰子）
• 5月22日

  《列王紀》一再讓讀者去查看“以色列諸王記”和“猶大列王記”——這些王室記錄都沒有流傳下來。

  王上 14:19耶羅波安其餘的事、他怎樣爭戰、怎樣作王、都寫在以色列諸王記上。
• 5月23日

  乃縵帶著10他連得銀子（約300公斤）、6000舍客勒金子和10套衣裳，往以色列去。

  王下 5:5亞蘭王說、你可以去、我也達信於以色列王。於是乃縵帶銀子十他連得、金子六千舍客勒、衣裳十套、就去了．
• 5月24日

  為建造會幕獻上的禮物太多，摩西就傳命在全營中宣告，不必再拿甚麼來。

  出 36:6–7摩西傳命、他們就在全營中宣告說、無論男女、不必再爲聖所拿甚麼禮物來．這樣纔攔住百姓不再拿禮物來。 因爲他們所有的材料、彀作一切當作的物、而且有餘。
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• 5月25日

  “從但到別是巴”是聖經中表示從北到南全地的說法——直線距離約235公里。

  士 20:1於是以色列從但到別是巴、以及住基列地的衆人都出來如同一人、聚集在米斯巴耶和華面前。
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• 5月26日

  彼得拉上岸的網裡有153條大魚，魚雖這樣多，網卻沒有破。

  約 21:11西門彼得就去、把網拉到岸上、那網滿了大魚、共一百五十三條．魚雖這樣多、網卻沒有破。
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• 5月27日

  基甸從米甸人的擄物中收來的金耳環重1700舍客勒，約19公斤，還不算月環和耳墜。

  士 8:26基甸所要出來的金耳環、重一千七百舍客勒金子．此外還有米甸王所戴的月環、耳墜、和所穿的紫色衣服、並駱駝項上的金鍊子。
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• 5月28日

  摩押女子路得成了大衞王的曾祖母。

  得 4:17鄰舍的婦人說、拿俄米得孩子了．就給孩子起名叫俄備得、這俄備得是耶西的父、耶西是大衞的父。
• 5月29日

  希西家的臣僕請亞述使者用亞蘭言語說話，那是外交使節所用的語言，好叫城上聽著的百姓聽不懂。

  王下 18:26希勒家的兒子以利亞敬、和舍伯那、並約亞、對拉伯沙基說、求你用亞蘭言語和僕人說話、因爲我們懂得．不要用猶大言語和我們說話、達到城上百姓的耳中。
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• 5月30日

  沒有人知道耶穌所說的“野地裏的百合花”是哪一種花；常見的一種說法是春天開滿加利利山崗的紅色冠狀銀蓮花。

  太 6:28–29何必爲衣裳憂慮呢．你想野地裏的百合花、怎麼長起來、他也不勞苦、也不紡線． 然而我告訴你們、就是所羅門極榮華的時候、他所穿戴的、還不如這花一朶呢。
  主題：百合花與草
• 5月31日

  烏西雅王為全軍預備了盾牌、槍和盔，又在耶路撒冷的城樓上安設機器，用以射箭發大石。

  代下 26:14–15烏西雅爲全軍豫備盾牌、槍、盔、甲、弓、和甩石的機弦。 又在耶路撒冷使巧匠作機器、安在城樓和角樓上、用以射箭發石．烏西雅的名聲傳到遠方、因爲他得了非常的幫助、甚是強盛。