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Les Évangiles côte à côte · À Jérusalem

Les sadducéens et la résurrection

Mt 22:23–33 · Mc 12:18–27 · Lc 20:27–40

Matthieu

Mt 22:23–33

23Le même jour, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question:

24Maître, Moïse a dit: Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.

25Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria, et mourut; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère.

26Il en fut de même du second, puis du troisième, jusqu’au septième.

27Après eux tous, la femme mourut aussi.

28A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme? Car tous l’ont eue.

29Jésus leur répondit: Vous êtes dans l’erreur, parce que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.

30Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.

31Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:

32Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob? Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants.

33La foule, qui écoutait, fut frappée de l’enseignement de Jésus.

Marc

Mc 12:18–27

18Les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question:

19Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si le frère de quelqu’un meurt, et laisse une femme, sans avoir d’enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère.

20Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut sans laisser de postérité.

21Le second prit la veuve pour femme, et mourut sans laisser de postérité. Il en fut de même du troisième,

22et aucun des sept ne laissa de postérité. Après eux tous, la femme mourut aussi.

23A la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle la femme? Car les sept l’ont eue pour femme.

24Jésus leur répondit: N’êtes-vous pas dans l’erreur, parce que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu?

25Car, à la résurrection des morts, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges dans les cieux.

26Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu, dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit, à propos du buisson: Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob?

27Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants. Vous êtes grandement dans l’erreur.

Luc

Lc 20:27–40

27Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, s’approchèrent, et posèrent à Jésus cette question:

28Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si le frère de quelqu’un meurt, ayant une femme sans avoir d’enfants, son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.

29Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut sans enfants.

30Le second et le troisième épousèrent la veuve;

31il en fut de même des sept, qui moururent sans laisser d’enfants.

32Enfin, la femme mourut aussi.

33A la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme? Car les sept l’ont eue pour femme.

34Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris;

35mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris.

36Car ils ne pourront plus mourir, parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

37Que les morts ressuscitent, c’est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob.

38Or, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants; car pour lui tous sont vivants.

39Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent: Maître, tu as bien parlé.

40Et ils n’osaient plus lui faire aucune question.

Signalés : les mots présents dans tous les récits, dans la traduction que vous lisez. Les mots les plus fréquents (« et », « il ») ne le sont pas ; un mot sous une autre forme peut ne pas l’être.

Louis Segond 1910 · Parallèles choisis à la main d’après le texte et vérifiés avec les références croisées d’OpenBible.info (CC BY). Seul le même épisode ou la même parole est mis côte à côte. OpenBible.info · CC BY