Досліджувати › Факти з Біблії › Листопад

• 1 листопада

  Елисей орав на 12 парах волів, коли Ілия кинув на нього свій плащ; Елисей заколов пару волів і зварив їхнє м’ясо на дровах із їхнього ж плуга.

  1 Царів 19:19–21Пійшовши ж ізвідти, найшов Елисея Сафатенка, що саме орав плугом; дванайцять пар (волів) було перед ним, а сам він був при дванайцятій; а коли Ілия приступив до його, кинув на його свій плащ. Сей же, покинувши воли, пійшов слїдом за Ілиєю й сказав: Дай менї перш поцїлувати панотця мого й панїматку мою, тодї пійду за тобою. Він відказав йому: Йди й вертай назад, бо що належало до мене, те я вчинив тобі. І вернувши до його, узяв пару волів та й заколов їх, а плугом волів зварив мясо їх та й роздав людям, щоб їли. Тодї рушив і пійшов за Ілією й служив йому.
  Читати статтю
• 2 листопада

  Апостола Тому звали ще Дидимом — близняком. Обидва імені означають «близнюк»: Тома — арамейською, Дидим — грецькою.

  Йн 11:16Рече тодї Тома, на прізвище близняк, товаришам ученикам: Ходїмо й ми, щоб умерти з Ним.
• 3 листопада

  Книга Чисел наводить кілька рядків із «книги боїв Господніх» — книги, яка не збереглася.

  Чис 21:14Тим то й сказано в книзї боїв Господнїх:
  Переглянути місце
• 4 листопада

  Податковою монетою, яку показали Ісусові, був денарий — невелика срібна монета близько 3,9 грама. Найпевніше, на ній була голова імператора Тиверия й титул «син божественного Августа».

  Мт 22:19–20Покажіть менї гріш податковий. Вони ж принесли йому денария. І рече до них: Чиє обличчє се й надпись?
  Читати статтю
• 5 листопада

  На будову скинії принесли стільки, що Мойсей звелів оголосити по табору, щоб більше ніхто нічого не приносив.

  Вих 36:6–7І дав Мойсей наказ, і зʼясували по табору словами: Нехай нї чоловіки, нї жінки не дбають більш о приноси для сьвятинї! І так перестали люде приносити. І було запасу доволї на всяку роботу, щоб її довершити; ще й було надто.
  Читати статтю
• 6 листопада

  Йону послали в Ниневію, приблизно за 900 км на схід від Яфи по прямій, а він сів на корабель до Тарсису, який часто розміщують на півдні Іспанії, — близько 3800 км на захід.

  Йона 1:3Йона ж устав, щоб утїкати від Господа в Тарсис, і, дойшовши до Яфи, знайшов корабель, що йшов у Тарсис, заплатив гроші за переправу, й вступив на нього, щоб на ньому одплисти в Тарсис перед лицем Господнїм.
• 7 листопада

  Золотий ідол Навуходонозора мав 60 ліктів заввишки — близько 27 метрів, як дев’ятиповерховий будинок.

  Дан 3:1Царь Навуходонозор зробив був золотого ідола на шістьдесять ліктїв заввишки, на шість ліктїв завширшки, поставив його на полі Деїрі, в краю Вавилонському,
  Читати статтю
• 8 листопада

  Филактерії — маленькі шкіряні коробочки з уривками Писання, які надягали на молитву. Справжні филактерії знайшли в печерах Кумрану разом із сувоями Мертвого моря.

  Мт 23:5Усї ж дїла свої роблять, щоб бачили їх люде: ширять филактериї свої, й побільшують поли в одежі своїй,
  Читати статтю
• 9 листопада

  Асаїл, брат Йоаба й Авесси, був легконогий, як дика коза в полі.

  2 Сам 2:19А були там і три сини Саруїні: Йоаб, Авесса та Асаїл. Асаїл же був легконогий як дика коза в полі.
• 10 листопада

  Неємія побачив, що в деяких родинах Юдеї половина дітей говорить по-азотськи або мовою інших народів і не вміє говорити по-юдейськи.

  Неем 13:24А через те їх дїти говорять пополовинї по азотсьски, або мовою инчих народів, і не вміють говорити по юдейськи.
  Переглянути місце
• 11 листопада

  З верхів’я Кармеля Ілия раз у раз посилав слугу подивитися в бік моря; сьомого разу той побачив невелику хмарку, що піднімалася з моря.

  1 Царів 18:43–44І сказав слузї свойму: Йди, подивись проти моря. Той пійшов, подививсь та й каже: Нема нїчого. Каже ж йди знов. І ходив той сїм разів. За семим же разом каже: Встає саме з моря хмарка, завбільшки на чоловічу долоню. І сказав: Їйди ж, скажи Ахабові: Запрягай та їдь, щоб не захопив тебе дощ.
  Переглянути місце
• 12 листопада

  Ассирийське військо три роки тримало в облозі Самарию, столицю Ізраїльського царства; місто впало близько 722 року до н. е.

  2 Царів 17:5І вирушив царь Ассирийський проти всієї землї й наступив на Самарию та й держав її в облязї три роки.
  Переглянути місце
• 13 листопада

  Листи на глиняних черепках, знайдені 1935 року в брамі Лахиса, походять з останніх років перед вавилонським завоюванням. В одному з них командир пише, що вони стежать за сигналами Лахиса, «бо Азеки ми не бачимо».

  Єр 34:7Тим часом військо царя Вавилонського воювало проти Ерусалиму, та проти инших міст Юдейських, що ще цїлі остались, проти Лахису, та Азеки; одні бо сї зоставались ізміж городів Юдиних, як городи утверджені.
  Переглянути місце
• 14 листопада

  У Псалмах є приписка: «Конець молитвам Давида, сина Ессейового», — а проте далі в книзі є ще Давидові псалми.

  Пс 72:20Конець молитвам Давида, сина Ессейового.
• 15 листопада

  Торговці носили своє кам’яне важиво в саквах. Закон забороняв тримати два набори — важкий і легкий — або дві міри, велику й малу.

  Повт 25:13–15Не буде в тебе в саквах подвійного каміння для ваги, великого й малого. Не буде в тебе в господї подвійної ефи, великої і малої. Правдиве і вірне каміння для ваги буде в тебе, і правдива і вірна ефа буде в тебе, щоб довго ти жив на сьвітї, на тій землї, що тобі дає Господь, Бог твій.
  Тема: Торгівля й купці
• 16 листопада

  Нимрод був таким славним ловцем, що його ім’я ввійшло в приказку: «як Нимрод, велетень ловець перед Господом».

  Бут 10:9Сей був велетень ловець перед Господом; тим і мовляли: як Нимрод, велетень ловець перед Господом.
• 17 листопада

  Віруючі з Риму вийшли Аппієвою дорогою назустріч Павлові аж до Апиєвого торгу, близько 64 км від міста, і до Трьох Гостинниць, близько 49 км.

  Дії 28:15Звідтіля, почувши брати про нас, повиходили назустріч нам аж до Апиєвого торгу та Трох Гостинниць. Побачивши їх Павел і подякувавши Богу, набрав ся сьмілости.
• 18 листопада

  Звичайною вівцею цього краю була курдючна вівця, що запасає жир у широкому хвості. Геродот писав, що деяким аравійським вівцям для хвостів потрібні були маленькі візки.

  Лев 3:9І мусить він принести з мирної жертви огняний приніс Господеві: жир її, ввесь курдюк до крижової костї оддїлить; і жир, що вкриває тельбухи.
  Читати статтю
• 19 листопада

  Египетську цеглу з глини робили із соломою; коли фараон перестав її давати, ізраїльтяни мусили збирати солому самі й робити стільки ж цегли, як і раніше.

  Вих 5:7–8Не давайте вже людям соломи на цеглу, як досї: нехай самі ходять і збирають собі солому. Стілько ж цегол, як перше вироблювали, вимагайте від них; не поменьшуйте, бо вони лїниві; тим і кричать: Одпусти нас принести жертву Богу нашому!
• 20 листопада

  Закхей, старший між митниками в Єрихоні й заможний чоловік, був такий малий на зріст, що не міг побачити Ісуса за народом.

  Лк 19:3І бажав бачити Ісуса, хто Він, та не зміг за народом, бо малого був зросту.
• 21 листопада

  Два короткі послання Йоана закінчуються майже однаково: старцеві ще багато треба написати, але він не хоче писати чорнилом і пером — він сподівається поговорити устами до уст.

  3 Йн 1:13–14Багацько мав я писати, тільки не хочу чернилом та пером тобі писати; надїю ся ж незабаром бачити тебе, то й устно поговоримо.
• 22 листопада

  За Махпелову печеру Авраам заплатив сріблом, відваженим за купецькою мірою: монет тоді ще не було, і грошима був метал, який відмірювали вагою.

  Бут 23:16І послухав Авраам Ефрона, та й одважив Авраам Ефронові срібло, скільки він казав в слухи перед синами Хетовими, чотирі ста секлїв срібла ходячого в купцїв.
  Читати статтю
• 23 листопада

  Пурим припадав на два дні: сільські юдеї бенкетували 14 адара, а юдеї в Сузах — 15-го; і міста, обнесені мурами в давнину, досі святкують 15-го.

  Ест 9:18–19А Юдеї, що в Сузах, збірались тринайцятого дня його й чотирнайцятого дня його, та аж на пятнайцятий день його втихомирились і зробили його днем бенкетування та веселощів. З тієї причини Юдеї сілські, що живуть по селах та присїлках, проводять чотирнайцятий день місяця Адара в веселощах та в бенкетуваннї, як день празниковий, посилаючи подарунки один одному.
  Читати статтю
• 24 листопада

  Ковчег зупинився в горах Арарату — у краї, а не на одній вершині. Ассирийські записи називають його Урарту; це царство лежало довкола озера Ван на сході нинішньої Туреччини.

  Бут 8:4І зупинився ковчег у сьомому місяцї, на сїмнайцятий день місяця, на горі Арарацькій.
  Переглянути місце
• 25 листопада

  Соломон вирік 3000 приповістей — набагато більше, ніж їх у всій книзі Приповістей.

  1 Царів 4:32І вирік він три тисячі приповістей, а пісень його було тисяча й пять;
• 26 листопада

  Авраамів слуга дав Ребеці біля криниці золоті прикраси, серед них дві золоті запинки вагою, за єврейським текстом, 10 секлів — близько 114 грамів золота.

  Бут 24:22Сталося ж, як перестали всї верблюди пити, узяв чоловік каблучку золоту, вагою в пів секля, та двї запинки на руки їй, у десять секлїв ваги.
  Читати статтю
• 27 листопада

  Рут, жінка з Моабу, стала прабабусею царя Давида.

  Рут 4:17Сусїди ж дали йому ймення, і сказали: Оце родилась дитина в Ноеми! І дали йому ймення: Обид. Він батько Ессея, батька Давидового.
• 28 листопада

  Біля Йорданських бродів галаадії розпізнавали ефраїміїв за одним словом — «шибболет»: хто не вмів вимовити його як слід, виказував себе.

  Суд 12:5–6І обсїли Галаадїї Йорданські броди перед Ефраїміями. Як же хто з Ефраїмійських втекачів говорив: Дайте менї перебрести, то питали Галаадїї в його: Чи ти не Ефраїмій? Коли він відказав: Нї, То вони йому: А скажи ж: Шибболет, (колос), а він каже: Сибболет, бо не вмів доладу вимовити. От вони вхоплять його та й зітнуть на Йорданьському броду. Так полягло тодї Ефраїміїв сорок і дві тисячі.
• 29 листопада

  Рослина, що давала тінь Йоні, виросла за ніч і всохла наступного дня. Її єврейську назву, кікайон, часто розуміють як рицину: вона швидко росте й має широке листя.

  Йона 4:6–7А Господь Бог виростив ростину, й знялась вона понад головою в Йони, щоб мав тїнь над головою, та щоб успокоїв свою досаду, й Йона вельми зрадїв тій ростинї. Як же назавтра вранцї почала зоря зоріти, повелїв Бог червякові, щоб підгриз ростину, й вона всхла.
• 30 листопада

  Навіть під час довгої облоги закон забороняв рубати плодові дерева міста: військо могло їсти їхні плоди, але не мало підносити на них сокиру.

  Повт 20:19Як стояти меш облогом коло міста, довший час воюючи з ним, щоб заняти його, то не будеш нищити дерева його сокирами, бо можеш харчуватись плодом його, і не будеш рубати їх, бо хиба польове дерево яка людина, щоб ти облягав його?
  Читати статтю