Ашшурбанапал, последний великий царь Ассирии, собрал в Ниневии десятки тысяч глиняных табличек, среди них «Эпос о Гильгамеше» с рассказом о потопе. Погребенные под развалинами, когда город сгорел в 612 году до н. э., они уцелели и были откопаны в середине XIX века.
Энциклопедия › А в это время в мире
В Библии · Ок. 622 г. до н. э. · Иерусалим
Реформа Иосии
Когда в храме находят книгу закона, царь Иосия читает ее народу и удаляет идолов из Иудеи.
4 Цар 23:1–25
И послал царь, и собрали к нему всех старейшин Иуды и Иерусалима. И пошел царь в дом Господень, и все Иудеи, и все жители Иерусалима с ним, и священники, и пророки, и весь народ, от малого до большого, и прочел вслух их все слова книги завета, найденной в доме Господнем. Потом стал царь на возвышенное место и заключил пред лицем Господним завет — последовать Господу и соблюдать заповеди Его и откровения Его и уставы Его от всего сердца и от всей души, чтобы выполнить слова завета сего, написанные в книге сей. И весь народ вступил в завет. И повелел царь Хелкии первосвященнику и вторым священникам и стоящим на страже у порога вынести из храма Господня все вещи, сделанные для Ваала и для Астарты и для всего воинства небесного, и сжег их за Иерусалимом в долине Кедрон, и велел прах их отнести в Вефиль. И отставил жрецов, которых поставили цари Иудейские, чтобы совершать курения на высотах в городах Иудейских и окрестностях Иерусалима, — и которые кадили Ваалу, солнцу, и луне, и созвездиям, и всему воинству небесному; и вынес Астарту из дома Господня за Иерусалим к потоку Кедрону, и сжег ее у потока Кедрона, и истер ее в прах, и бросил прах ее на кладбище общенародное; и разрушил домы блудилищные, которые были при храме Господнем, где женщины ткали одежды для Астарты; и вывел всех жрецов из городов Иудейских, и осквернил высоты, на которых совершали курения жрецы, от Гевы до Вирсавии, и разрушил высоты пред воротами, — ту, которая у входа в ворота Иисуса градоначальника, и ту, которая на левой стороне у городских ворот. Впрочем жрецы высот не приносили жертв на жертвеннике Господнем в Иерусалиме, опресноки же ели вместе с братьями своими. И осквернил он Тофет, что на долине сыновей Еннома, чтобы никто не проводил сына своего и дочери своей чрез огонь Молоху; и отменил коней, которых ставили цари Иудейские солнцу пред входом в дом Господень близ комнат Нефан-Мелеха евнуха, что в Фаруриме, колесницы же солнца сжег огнем. И жертвенники на кровле горницы Ахазовой, которые сделали цари Иудейские, и жертвенники, которые сделал Манассия на обоих дворах дома Господня, разрушил царь, и низверг оттуда, и бросил прах их в поток Кедрон. И высоты, которые пред Иерусалимом, направо от Масличной горы, которые устроил Соломон, царь Израилев, Астарте, мерзости Сидонской, и Хамосу, мерзости Моавитской, и Милхому, мерзости Аммонитской, осквернил царь; и изломал статуи, и срубил дубравы, и наполнил место их костями человеческими. Также и жертвенник, который в Вефиле, высоту, устроенную Иеровоамом, сыном Наватовым, который ввел Израиля в грех, — также и жертвенник тот и высоту он разрушил, и сжег сию высоту, стер в прах, и сжег дубраву. И взглянул Иосия и увидел могилы, которые были там на горе, и послал и взял кости из могил, и сжег на жертвеннике, и осквернил его по слову Господню, которое провозгласил человек Божий, предрекший события сии, [когда Иеровоам, во время праздника, стоял пред жертвенником. Потом, обратившись, увидел могилу человека Божия, предрекшего сии события,] и сказал Иосия: что это за памятник, который я вижу? И сказали ему жители города: это могила человека Божия, который приходил из Иудеи и провозгласил о том, что ты делаешь над жертвенником Вефильским. И сказал он: оставьте его в покое, никто не трогай костей его. И сохранили кости его и кости пророка, который приходил из Самарии. Также и все капища высот в городах Самарийских, которые построили цари Израильские, прогневляя Господа, разрушил Иосия, и сделал с ними то же, что сделал в Вефиле; и заколол всех жрецов высот, которые там были, на жертвенниках, и сожег кости человеческие на них, — и возвратился в Иерусалим. И повелел царь всему народу, сказав: "совершите пасху Господу Богу вашему, как написано в сей книге завета", — потому что не была совершена такая пасха от дней судей, которые судили Израиля, и во все дни царей Израильских и царей Иудейских; а в восемнадцатый год царя Иосии была совершена сия пасха Господу в Иерусалиме. И вызывателей мертвых, и волшебников, и терафимов, и идолов, и все мерзости, которые появлялись в земле Иудейской и в Иерусалиме, истребил Иосия, чтоб исполнить слова закона, написанные в книге, которую нашел Хелкия священник в доме Господнем. Подобного ему не было царя прежде его, который обратился бы к Господу всем сердцем своим, и всею душею своею, и всеми силами своими, по всему закону Моисееву; и после него не восстал подобный ему.В это время в мире
На восемнадцатом году царствования Иосии, около 622 года до н. э., в храме в Иерусалиме была найдена книга закона (4 Царств 22:8). В те же годы Ассирия, три века господствовавшая на Ближнем Востоке, распадалась; ее столица Ниневия пала в 612 году до н. э. Вот каким был мир второй половины VII века до н. э.
Месопотамия и Ближний ВостокБиблиотека Ашшурбанапалаправил в 669 – ок. 631 г. до н. э.
Месопотамия и Ближний ВостокПадение Ниневии612 г. до н. э.
Вавилоняне во главе с Набопаласаром и мидяне осадили Ниневию и через три месяца взяли ее. Этот год записан в вавилонской хронике; через несколько лет Ассирийской державы не стало.
Греция и РимЗаконы Драконтаок. 621 г. до н. э.
В Афинах Драконт впервые записал законы города, чтобы судьи больше не решали просто по обычаю. Они были так суровы, что «драконовский» до сих пор значит «очень жестокий».
ЕгипетПсамметих I объединяет Египетправил в 664–610 гг. до н. э.
Псамметих I, царевич из Саиса в дельте, освободил Египет от ассирийской власти и вновь объединил страну. Он нанимал греческих и карийских воинов, и вскоре греческие купцы стали селиться в Навкратисе, на одном из рукавов Нила.
КитайПервый гегемонправил в 685–643 гг. до н. э.
Хуань-гун, правитель царства Ци, с помощью своего советника Гуань Чжуна сделал Ци сильнейшим царством Китая и стал первым из «гегемонов», которые поддерживали порядок среди соперничающих царств от имени слабого чжоуского вана.
Восточная Европа и степьГреки на острове Березаньок. 645 г. до н. э.
На маленьком острове Березань, у устья Днепра и Южного Буга, греки из Милета основали первое греческое поселение на северном побережье Черного моря.
